Мохэское время
ПЛЕМЕНА МОХЭ И ИХ СЛЕДЫ В РАЙОНЕ.

Мохэские союзы.
Средневековые источники выделяют семь крупных мохэских территориально-племенных объединений (союзов). К ним относились сумо, гудо, аньчэгу, байшань, хаоши, хэйшуй, фуне. В чьих землях протекала р.Раздольная, сегодня определить сложно. Но большинство специалистов считают, что Суйфун (р. Раздольная) протекал в землях хэйшуй-мохэ. Вожди союзов не вмешивались в дела друг друга, но объединялись в случае военной опасности.
Из других племенных союзов в Приморье проживали хаоши, они занимали побережье Японского моря. Остальные племена проживали на территории Манчжурии.
Мохэские археологические памятники трудно связать с какими-то определёнными союзами. Археологический материал позволяет говорить о пребывании в крае мохэсцев не подвергшихся чьёму-либо влиянию и мохэсцев, испытавших влияние со стороны польцевской (ольгинской) культуры.

Из истории мохэ.
Мохэсцы быстро стали заметной политической силой и о них заговорили соседи, но полная история этих племён ни кем не была записана. Известны лишь отрывки.
В 597 г. китайский император Вэнь-ди упрекает корейского короля Тхану за притеснения мохэ, своих вассалов. Видимо, в конце VI в. отношения между мохэсцами и корейцами были сложными. Но к своему покровителю – Китаю - мохэские племена не всегда относились с уважением. В 598 г. 10-тысячная мохэская конница вторглась в китайскую область Ляоси.
При помощи мохэ в 641 г. корейцы пытались заключить союз с мощными племенами сеяньто. Вскоре между Китаем и корейским государством Когурё разгорелась война, в которой мохэ выступили на корейской стороне. Одной из героических страниц этой войны была оборона корейского города Аньши, в которой участвовало 50 тысяч мохэсцев. 80 дней многотысячная китайская армия осаждала этот город, пока один их подкупленных корейских военачальников не открыл ночью ворота. Китайцы жестоко расправились с побеждёнными. Их трофеями стали 70 тысяч доспехов, 100 тысяч голов скота и много пленных. 30 тысяч пленных корейцев были отпущены, а 3 тысячи мохэсцев были закопаны в землю живыми. Таким образом, китайцы наказали мохэсцев. Произошла эта битва в 645 г., а уже через пять лет между Китаем и Кореей был подписан мир.
Когурёсцы и мохэсцы воспользовались миром, чтобы разобраться с другими своими соседями. В 654 г. они напали на киданей, которые часто совершали набеги на мохэские земли, и захватили город Синчэн. А в 656 г. захватили у южнокорейского государства Силла 35 городов. Силла была союзником Китая и с китайцами снова разгорелась война. В 668 г. Когурё оказалось разгромленным. Многие когурёсцы бежали в мохэские земли. В скором времени ряд мохэских племён вынуждены были покориться Китаю.
Но уже через 30 лет Китай терпит одно за другим поражение от своих соседей. Сначала тибетцы, затем кидани разбивают китайские армии. Опустошают китайские земли тюрки. Пользуясь этим, активные военные действия разворачивают мохэсцы. Особенно яростно действовали вожди объединения Сумо, среди которых прославились Цисы Биюй и Цици Чжунсян (их настоящие имена не сохранились, поэтому историки пользуются китаизированной версией). Желая привлечь на свою сторону мохэсцев, китайцы пожаловали этим вождям княжеские титулы. Цисы Биюй стал князем Сюй, а Цици Чжунсян – князем Чжень. Вскоре китайцы разгромили врагов и принялись за усмирение мохэ. Мощная армия устремилась в мохэские земли. Через некоторое время пало Сюй. Цисы Биюй был пойман и обезглавлен. Цици Чжунсян решил со своей дружиной уйти в горы. Измотанные китайцы вскоре прекратили охоту за князем Чжень. Но здоровье Цици Чжунсяна было сильно подорвано и он умирает. Новым князем стал его сын Цзожун. Цзожун укрепил свою власть, присоединил владения бывшего княжества Сюй и провозгласил себя королём независимого государства, известного в истории под названием Бохай.

Мохэ в Уссурийском районе.
Долина реки Раздольной показалась мохэсцам очень удобной, и они здесь плотно расселились. Вероятно, в этой долине проживало несколько племён. Каждому племени принадлежало несколько небольших деревушек, расположенных рядом друг с другом.
В Уссурийском районе археологами к настоящему времени выявлены четыре группы мохэских поселений. Одна группа памятников обнаружена у с.Раковка. Здесь проводились раскопки на поселении Раковка-10.Раскопаны жилища и двор. Обнаружено большое количество посуды, бытовой утвари. Другая группа памятников также обнаружена на притоке Раздольной – Раковке. Эти поселения расположены в окрестностях посёлка Тимирязевский, а также сёл Михайловка и Васильевка. Здесь расположено самое крупное мохэское поселение Михайловка-2, на котором имелось более 50 жилищ.
Третья группа занимает пространство между селами Кугуки и Корсаковка. Кроме небольших поселений в этой местности мохэсцами было сооружено укрепление, сохранившееся с польцевских времен, которое было перестроено в городище-убежище. Здесь можно было укрыться в случае опасности. На поселении Корсаковка-16 сохранились следы дороги. Это одна из самых древних дорог в Приморье. Еще одна небольшая группа поселений имеется в долине р.Кроуновки. Здесь необычно поселение Каменный Ключ. Для него мохэсцы выбрали на оконечности отрога отдельную вершину, со всех сторон ограниченную скалами. В этом месте даже не стали возводить оборонительные сооружения.
Одно поселение известно в окрестностях с.Утёсное. Здесь и в других местах в дальнейшем могут быть обнаружены и другие следы пребывания мохэ в районе и ближайших окрестностях города.
Мохэсцы в уссурийских землях поселились, видимо, рано и жили здесь до создания Бохая и после. Поселение Михайловка-2 датируется концом IV в. Поселение Раковка-10 датирована серединой VII в. Жители этого поселения были современниками разгрома города Аньши.
Уссурийский район был активно освоен мохэсцами, хотя оставался в стороне от крупных событий, вошедших в летописи.
Краткая история Бохая
СОЗДАНИЕ И УКРЕПЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВА
Воспользовавшись набегами соседей на Китай и имея крупную дружину, остав-шуюся от отца, Цзожун в 698 г. провозглашает себя королём независимого государства Чжень и, как подобает правителям, взял себе фамилию Да.
Китай сразу не признал новое государство, но в 705 г. в Чжень было направлено дипломатическое посольство. В 713 г. китайский император издал указ о присвоении Да Цзожуну титула удельного (вассального) князя Бохай и ряда высоких званий. Из этого вытекало, что Цзожун своё высокое положение получил из рук китайского императора. Многие учёные считают странным, от чего это китайцы подарили недавним своим врагам область Бохай, расположенную недалеко от столицы империи. Скорее всего, мохэсцы захватили эту область, а уже затем Сын Неба издал указ о дарении области, чтобы как-то сгладить свои неудачи. С этого же времени в средневековых летописях мохэское государство стало именоваться по-новому - Бохай. А мохэские племе-на, проживавшие на территории Бохая, стали называть бохайцами.
Да Цзожун укрепил свою армию и расширил владения. В годы его правления с Бохаем начали считаться соседи. В 719 г. первый бохайский король умирает. Новым королём стал его сын Да Уи.
Получив в наследство крепкую армию, новый король продолжает покорение соседних земель . Но здесь Уи сталкивается с родственными хэйшуй-мохэ. Вожди хэйшуй, желали сохранить свою независимость, но понимали, что их дружины слабее бо-хайской армии. Поэтому они усиленно разыскивают союзников для отпора бохайцам. В то же время Китай, уже не раз испытывавший мощь бохайской армии, решил приме-нить тактику "бей варваров руками варваров". Для этого надо было Бохай втянуть в войну с кем-либо из соседей. Неудивительно, что Китай и хэйшуй в скором времени оказались союзниками.
Бохай также усиленно ищет союзников и посланное в 727 г. в Японию посольст-во на следующий год привезло известие о поддержке японцами бохайцев. Начинается длительная война, закончившаяся чрез несколько лет поражением хэйшуй.
В самом начале этой войны, главнокомандующий бохайской армией Мэнъи, брат короля, перебежал на сторону врага и скрылся в Китае. Да Уи потребовал у ки-тайского императора выдачи изменника, но ни чего не поучил. Тогда специальный отряд бохайцев проник на территорию Китая, нашёл убежище Мэнъи, устроил покушение, но неудачное. После ряда переговоров Уи решил наказать китайцев за укрывательство предателя и в 733 г. бохайский флот напал на крупнейший китайский порт Дэнчжоу. Именного из этого города велась китайцами торговля с восточными соседями и здесь же находились главные силы военного флота империи. Дэнчжоу был разгромлен и разграблен бохайцами, пострадал и китайский флот.
В 738 г. Да Уи умер. За время правления первых королей Бохай стал мощным государством, с которым считались все соседи, в том числе могущественный Китай. О дальнейшей истории Бохая известно очень мало, так как Да Уи присвоил себе титул Сына Неба, за что китайский император очень обиделся на бохайцев и приказал не пи-сать о них в государственных летописях.
Новым бохайским королём стал сын Да Уи – Циньмао. Он правил более полувека. Соседи теперь уже не покушались на Бохай и поэтому Да Циньмао занялся обустройством страны. Он ввёл систему пяти столиц, наместники в которых управляли покорёнными землями. Вся страна была разделена на области и районы. Была разработана система чиновничества, вместо племенных вождей. Чиновники были разделены на 8 рангов, каждый из которых имел свои знаки отличия и цвет одежды.
Во внешней политике Циньмао также изменил положение Бохая. Ему удалось наладить отношения Бохая с Китаем и Силла, но осложнились дела с Японией. Неко-торые учёные считают, что он поддерживал китайского полководца Ань Лушаня, который поднял восстание против императора в 755 г. В те же времена Циньмао переносит свою резиденцию из Верхней столицы в Восточную. В 794 г. король умер.
О дальнейшей истории Бохая известно очень мало. Поддерживались отношения с соседями. После Циньмао меньше года правил Юаньи (794 г.), коротким было прав-ление и Хуасюя (794-795 гг.). В годы правления Сунлиня (795-809) японцы построили специальное подворье для приёма бохайских послов. О деятельности королей Юаньюй (809-813 гг.), Яньи (813-817 гг.) и Минчжуна (817-818 гг.) почти ни чего не известно. Затем королём становится Да Жэньсю (818-830 гг.), которого сменил внук Ичжэнь (830-858 гг.). При этих королях происходит значительное расширение владений Бохая на северо-восток. Именно тогда почти половина современного Приморья вошла в состав Бохая. О правлении королей Цяньхуана (858-870 гг.), Сюаньси (870-892 гг.) и Вэйцзе (892-905 гг.) нет ни какой информации. Во время правления Да Инчжуана (905-926 г.) на северо-западных границах возникает киданьская империя Ляо. В 916 г. кидани начинают войну с бохайцами и через десять лет Бохай был окончательно разгромлен.
Бохай явился первым государством, в состав которого вошли земли Приморья. Это было мощное тунгусское государство, на два столетия ставшее заслоном китайским захватническим планам на северо-востоке, что в итоге позволило сформироваться современным народностям современного российского Дальнего Востока. Бохайская культура оказала влияние на культуры многих соседей.

ПОКОРИТЕЛИ БОХАЯ
Бохай был разгромлен киданями. Кидани – монголоязычные племена, издревле являлись северо-западными соседями мохэ. Их племена вели кочевой образ жизни в маньчжурских и монгольских степях. Энергичный вождь Амбагянь постепенно создаёт мощный союз племён и в 916 г. провозглашает себя императором. Империя неодно-кратно меняла название, наиболее известное из которых – Ляо.
Скотоводство не давало всех необходимых продуктов. Поэтому кидани начина-ют грабить, а затем покорять земледельцев. Мощная киданьская армия покоряет окрестные земли. В образовавшейся киданьской империи сами кидани составили лишь пятую часть населения, остальные были покорённым населением, среди которых преоб-ладали китайцы и бохайцы.
Во главе империи стоял род Елюй (по-киданьски – Шели). Император являлся единоличным правителем. Вторым по мощи и богатству был род Сяо, из которого вышли все киданьские императрицы. Представители родов Елюй и Сяо вступали в брак только между собой. Императорский престол предавался по наследству, но были и перевороты.
В стране имелось пять столиц, как в Бохае. Император поочерёдно жил во всех столицах, осуществляя, таким образом, надзор за наместниками. Правительство состояло из шести министерств. В Ляо были Академия наук, департамент государственной историографии и другие государственные органы. Знатного человека за преступления могли перевести в простолюдины, а богатый простолюдин мог купить чиновничью должность. Жизнь простых кочевников не была трудной. Свободные кочевники составляли основу киданьской армии, поэтому правительство о них заботилось. Ляо успешно развивалось, пока чжурчжэньский вождь Агуда не начал войну против киданей, которая закончилась разгромом Ляо в 1125 г.
Бохайское хозяйство
ХОЗЯЙСТВО И БЫТ БОХАЙЦЕВ.

Сельское хозяйство
Основная масса бохайского населения проживала в деревнях и занималась сельским хозяйством, выращивали различные растения и разводили животных.
Большое внимание уделялось земледелию. Между деревнями располагались большие поля, на которых выращивали просо, ячмень, пшеницу, сою, рис, гречиху. Земля распахива-лась ралом и плугом. Выращенный урожай хранили в крупных керамических сосудах или выкапывали в земле зернохранилища. Одно такое зернохранилище с обуглившимся зерном было найдено археологами на Николаевском-2 городище в Михайловском районе. Кроме зерновых растений в большом количестве выращивали лён и коноплю, из которых выделы-вали тонкое и грубое полотно. Многие фрукты и овощи выращивали в садах и на огородах. Вокруг бывших бохайских поселений часто встречаются одичавшие вишни, сливы, груши и абрикосы. В Уссурийском районе особенно много дикого абрикоса произростает в долине р. Кроуновка, здесь же археологами обнаружено большое количество бохайских деревень.
Важную роль играло животноводство. В большом количестве бохайцы разводили ко-ров и быков, которые давали людям мясо, шкуры, молоко. Быков запрягали в плуги и повоз-ки. Имелись огромные табуны лошадей, использовавшиеся, в основном, для нужд армии. Ис-точником мясной пищи были также свиньи и собаки. Почти не –разводили овец.

Ремёсла
Немалое количество людей проживало в городах. Они были центрами ремесла и тор-говли.
Наиболее трудоёмким ремеслом являлась металлургия. Здесь необходимы были геоло-гические знания для поиска руды, обладать химическими и физическими секретами для плавки и получения металла высокого качества. Бохайские мастера изготовляли железо, из которого делали различную бытовую утварь, плавили два сорта стали, шедшую на изготов-ление оружия, делали вещи из разных сортов чугуна .
Из бронзы, серебра и золота изготавливались украшения и бытовая утварь. Бохайские мастера начали использовать амальгаму для серебрения и золочения украшений. Для этого в ртути расстворяли серебро или золото, окунали в расствор бронзовое изделие и давали ему просохнуть. Ртуть испарялась, а драгоценный металл тонким слоем покрывал всё изделие, не искажая все тонкости ювелирной работы мастера.
Огромное значение имело гончарное ремесло. Гончары работали не только в городах, но и в деревнях. Гончарные печи обнаружены в окрестностях сёл Корсаковки и Кроуновки. Керамическая посуда – самые многочисленные находки на археологических раскопках. Бо-хайцы изготавливали разнообразную посуду. Часть сосудов использовалась для приготовле-ния пищи, в других подавали еду на стол, в сосудах огромных размеров хранили урожай, бы-ли и специальные сосуды: тушечницы, светильники и другие.
Но керамическая посуда быстро портились от впитываемой влаги. Гончары полирова-ли сосуды до блеска, но это не на много увеличивало срок годности. Тогда они изобрели и научились наносить на сосуды тонкое стеклянистое покрытие, которое не пропускало влагу. Это покрытие называется глазyacute;рь или полuacute;ва. Гончары умели делать полупрозрачную, ко-ричневую, жёлтую и зелёную глазури. Глазурованная (поливная) посуда из-за сложности производства была дорогой. В Приморье мастерские по производству глазурей располагались на Марьяновском городище в Кировском районе.
Из глины делали много других вещей: пряслица, рыболовные грузила, бусы и т.д.
Храмы и административные здания покрывались черепичными крышами. Бохайские мастера делали различную черепицу. Десять печей для обжига черепицы раскопаны на Крас-кинском городище в Хасанском районе. Черепица, укладывавшаяся по самому краю крыши, украшалась орнаментами и узорами в виде цветов, а на черепице Корсаковского храма (ку-мирни) был помещён узор с птицами, это единственное место с подобным орнаментом на всей территории Бохая.
Кроме этих ремёсел было развито ткачество. Бохайцы умели ткать грубое и тонкое по-лотно. Первое шло на мешки, покрытие повозок и т.п., из второго шили одежду. Изготовле-нием одежды занимались и кожевники. Если деревянную ложку или топорище мог сделать любой человек, то для изготовления колёс, повозок, кораблей необходимы были специали-сты. Камнетёсы изготовляли ступы для обработки зерна, жернова для мельниц и другие ве-щи. Косторезы делали наконечники стрел, украшения, домашнюю утварь. Стеклоделы изго-тавливали украшения, которые были в то время дорогими.
Все эти ремёсла и сельское хозяйство позволяло развиваться торговле. Для провоза грузов строили дороги, активно использовались реки летом и зимой. Рядом с бохайскими по-селениями в Уссурийском районе обнаружено несколько древних дорог.

Промыслы
Бохайские промыслы были обычными для средневековых людей. Они занимались охо-той. Охотились на различных зверей и птиц с помощью лука и стрел. Охотничьи наконечни-ки стрел были костяными или железными, но с широким пером, наносившими животным крупные раны. Знакомы были бохайцы и с ястребиной охотой.
Рыбу ловили удочками, сетями и острогами. На раскопках часто находят рыболовные грузила и крючки. Рыбу ловили в любое время года и в большом количестве. На Марьянов-ском городище рядом с жилищем была обнаружена большая куча рыбной чешуи. Возможно, существовали поселения или базы рыболовов. На берегах р. Раздольной в Уссурийском рай-оне обнаружены поселения с большим количеством рыболовных грузил. Известно, что кара-си, выловленные в оз. Ханка (бохайцы его называли Мэйто) славились и за пределами Бохая.
В лесу собирались ягоды, грибы, орехи, лук, черемша и другие съедобные травы, а также лекарственные растения, среди которых особо выделялся женьшень. Умели бохайцы собирать мёд и воск диких пчёл.

Быт
Бохайцы проживали в деревянных домах, крыши которых крылись соломой, у богатых – черепицей. Дом отапливался очагом или каном. Спали на нарах или на кане. Для пищи ис-пользовали деревянную, керамическую и металлическую посуду, ложки и палочки. Правая часть дома считалась женской, левая – мужской. Во дворе могли находиться хозяйственные объекты. Скот круглый год держали на улице.
Одежда шилась из легкого полотна или шёлка. Для верхней одежды использовали ко-жу и меха. Одежда не имела карманов, необходимые вещи прикреплялись к поясу, который был обязательной часть костюма. Пояса богато украшали разнообразными бляхами, изготов-ляли оригинальные пряжки и другие детали. На саму одежду нередко нашивались кольца и другие украшения. Широко были распространены кольца и браслеты, которыми украшали руки, серьги, шейные гривны. Получают распространение специальные декоративные за-стёжки – нэцкэ, некоторые из них были шедеврами ювелирного искусства.